人才策略-鑑古知今 / 鑑往知來

  記得老子『道德經』第四十一章 原文:

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若纇；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。

白話就是說:上等士人聽見『道』的道理，就趕忙去實施；中等士人聽見『道』的道理，有時想起，有時忘記；下等士人聽見『道』的道理，就大加嘲笑——不被嘲笑，就算不上真正的『道』了。

  所以古來通常有這樣的說法：明顯的『道』，好象很暗昧；前進的『道』，好似後退；平坦的   『道』，好像崎嶇；崇高的『德』，好似低下的山谷；廣大的『德』，好像不足；剛健的『德』，好象   怠惰的樣子；充實的『德』，好象空虛一樣；最潔白的好像汙黑，最方正的反而沒有棱角；最重的器物總是最後才完成；最大的樂聲聽起來反而少有聲音；最大的形象反而看不見形體；『道』隱微而沒有名稱。只有『道』，善於施予萬物而且成就萬物。

  年輕時，曾到台北木柵指南宮聽過幾堂課，有關老子成道的故事及『道德經』的相關課程，從前領悟不深，一直認為是像孔孟學說一樣。但是經過了幾年的工作的焠鍊後，對於事物變化的道理愈來愈有興趣鑽研及探討，回頭過去研讀老子的『道德經』，才發現西方科學家:愛因斯坦創立『相對論』。但是中國的老子的『道德經』是講『陰、陽』，也就是萬事萬物變化的道理，更勝『相對論』。

  

   雖然以上的白話解釋有些生硬，想必大家應該都心有戚戚焉！本人引用『若谷』，砥礪各位應該隨時不停的進修，以最謙卑的胸懷來接受最新的訊息，甚至是閱讀古籍也能引發所思！因為時代潮流的週期變化越來越快，只有掌握老子的『道德經』當中『陰、陽』變化的道理，才能以不變應萬變，隨時推陳出新，才能生生不息、永續經營。